第八百八十三章 枭雄（四十八）

    长安城，徐乐府邸。

    作为大唐崛起速度最快的年轻武人，徐乐在唐朝官场上，算是个异数。

    一方面他与李家算得上世交，甚至有李家天下徐家打这种说法。

    李渊和徐乐之父徐卫虽然身份有差，但是却情同手足，徐乐本人和李世民亦是堪比异姓骨肉。

    有这份资历加上赫赫战功，按说朝中文武都该把他视为国朝新贵设法结交才是。

    可另一方面，徐乐本人行事作风又太过跋扈。

    所行之事往往令看客觉得心惊肉跳，生怕下一刻就天下大乱君臣构兵。

    换个旁人，怕是早就抄家灭族几次了。

    就算是徐乐战功赫赫武功盖世，又和李家有几代交情，也架不住这么折腾。

    再说大家也不是瞎子，看得出来李家二代之间的大位之争。

    徐乐这么高调行事，很容易被当作一个突破口，成为兄弟相争的牺牲品。

    再想想当初徐卫满门火焚的凄惨下场，不论文臣武将，对于和徐乐结交都持审慎态度。

    即便是李世民这边的人，其实也不例外。

    除了长孙无忌之外，其他人基本都不愿意和徐乐来往。

    甚至有人私下里劝告李世民，和徐乐逐步切割，别和他走的太近。

    以徐乐的性情，迟早会和天子闹翻，犯不上为他牵连。

    这么个人，就只适合乱世厮杀，太平年月的日子第一个就容不下他。

    固然说不动主公，起码能管住自己，是以李世民着一系的武人，都不愿意和徐乐往来就别说文臣。

    徐乐在日，门庭也很是冷落，除了玄甲骑这边的军将外，基本没什么客人。

    随着徐乐在玄武门外大闹的一场，随后又带兵出征，徐乐的府邸就越发冷清，可以算得上门可罗雀。

    对于府中的人来说，这倒是一件好事。

    没有客人就意味着没有应酬，也少了很多麻烦。

    不同于那些真正的将门世家，徐乐没有那么深的传承，家里也就没有那些专司应酬的仆役。

    日常洒扫清理，都是自力更生，再不就是徐家闾乡亲。

    可是说到和大人物应酬乃至所谓的礼节，包括徐乐在内都是一头雾水。

    边地百姓直来直去，没有俺么多弯弯绕，更不知道所谓的规矩。

    可是长安城如今又是个一天比一天讲规矩的地方，大家生活在此都觉得越来越不自在，连骂娘的声音都越来越小就更别说和大人物交际。

    固然乐郎君再三表示没那么多讲究，大家按着自己本性行事就好，出事自有自己承担。

    可是谁又能真那么做？

    谁还不是谨小慎微，生怕说错了话做错了事给乐郎君找麻烦。

    没人来就少了这些麻烦，大家高兴都来不及。

    至于这种清净背后意味着什么，又是否藏着杀机，就不是他们所能考虑的事。

    大家都是直肠子，不痛快就直接说，再不行就翻脸动刀，于阴谋诡计又或者什么见微知著全然不在意。

    包括韩大娘在内，那些女眷们都在数着日子，计算自己男人或是儿子离开多久，大概还有多少时日能打完仗。

    还有人掐着手指头计算月份，秋高马肥正利交兵，秋天肯定是没指望了，估计得等到入冬之后天寒地冻人无粮马无草的时候才好收兵。

    正好趁着这段时日赶制两件棉衣，等到人从前敌回来刚好穿上身。

    府中唯一一个异类，就是杨思。

    她的身份其实很有些尴尬，尤其经过大战玄武门事件后，就更是觉得怎么都不方便。

    固然徐乐以及徐家闾的乡亲不会排斥她，可是她一个前朝公主住在徐乐府邸里，实在也是有些说不清道不明。

    之前没人关注自然没事，现在都闹到大打出手地步，也就少不了有人盯着或是说些风言风语。

    按着杨思的想法，就是寻个庙宇剃度出家也算个归宿。

    毕竟大唐虽然取隋而代之，但是人文环境社会风俗没法立刻更改，自上而下都保持着自南北朝以来的崇佛风气。

    长安内外大小佛寺不计其数，杨思如果想要觅个庵堂落发也不是难事。

    只是她的这个念头刚一提出就被徐乐强行阻止，按照徐乐说法就是：“你就在我家中安心住着，和步离、韩约、小六他们一样。

    虽不能把你当公主一样锦衣玉食，但有我一口吃喝便不会让你挨饿。

    若是谁敢说闲话，某就登门去拜访，与他好生讲一讲道理。

    玄武门都打了，还怕了他们不成？”

    正是徐乐这句话，让杨思选择了留下。

    也正是他这


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